問題29 社会の構想

　今回の「問題」はシンプルです。「日本社会をどうしたいか」について考えたい。

　今回は、細かいアイディアではなく、その大元となる根本的なコンセプト、「社会理論」、「共同体の構想」を聞きたい。意識化して文章にしたことがあるかどうかはともかく、たとえば何かものを売る人なら「こういうものが売れる社会になってほしい」というようなかたちで、絵画や映画が好きな人なら「こういう絵／映画が生み出される／受け容れられる社会になってほしい」というようなかたちで、またデザインや編集をなりわいとする人は言うまでもなく、自分が理想とする社会像がどこかに育まれているはずです。

　1）個人が抱く理想像と、2）その理想像における個人の役割、の関係も重要なポイントですが、今回はひとまず、その社会（を実現する過程）で自分がどのような役割を果たすか、という問題は度外視してよいことにしましょう。「そんなこと言ってお前になにかできるの？」というツッコミはなし、ということです。「我々は夢を見ることを恐れてはなりません」、なんてね。

　そういうことは言葉で語れるものではなく、わたしにとっては作品としてしか表現できないものだ、という意見もあるかもしれない。しかしそれは両方必要わけだから、直接的な言葉は直接的な言葉でつくっていくべきだと考えます。

　今回は、場合によっては一人の参加者につき一回しか書きこまないくらいでもいいかなと思います。刺激の頻度よりも質を大切にして、できれば一度で語り切ってほしいと思います。複数回で「連載」してもいいけどね。お互いの質問等のやり取りは、もちろん自由にやりましょう。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

　さて、それではまずぼくから。

　ぼくは日本社会における「時間」の感覚がもっと豊かになってほしい。豊かな時間感覚をもつ社会にしたい。そのためには、死んだひとを大切にすること、そして自分の未来を自分で決めることが大事だと考えます。

　日本社会はいつからか、時間感覚が極めて貧弱な社会になってしまったと思う。たとえば、2回の原爆とその死者たち、被爆者／被曝者たちのことを忘れないことができていたら、原発のリスクを認識しつつそれを推進／看過することはできなかったのではなかろうか。

　戦争に至った原因をエネルギー政策に求め、それを繰り返さないために戦後は原子力発電を推進したというのは事実だろうけど、それは「今生きているひと」のための考え方。「今生きているひと」のために動くと、必ず現実的な利害関係が生まれ、権益が生じ、物事が本来の理念と離れたところで自動化されてゆく。そもそも、理念の中にもすでにさまざまな思惑が入り込む。また、何が決定されても常に反転されうる。それは現在も変わらない。

　他方、死んだひとは利害関係をもたず、次の選挙で投票もできない。あらゆる現実的な利害を離れた死者たちを媒介にすることでしか、共同体は成り立たないのではないかと思う。日本はさまざまな祭祀や能のような芸能において、「死者の側からものを見る」技術を伝統的に受け継いできた国。今回の震災では「復旧・復興」ばかりで、いまだ数も確定できない莫大な数の死んだひとたちをどう供養するか＝これからの共同体の基盤になってもらうかという議論は聞かれない。それは死者が次の選挙で投票できないからだとぼくは思う。生きているひとしか投票できないから、生きているひとしか大事にされない。死んだひとよりも生き残っているひとのほうが多いから、生きているひとしか大事にされない。それでは利害争いが続くだけ。死んだひとに見せても恥ずかしくない世の中をつくるということが、日本でも可能な倫理ではないかと考える。

　ところで、「時間」は過去と現在だけでなく、未来をもっている。ぼくは「死者」＝過去との関係を変えると同時に、未来との関係も変えなければならないと思う。

　たとえば、菅首相。彼が浜岡原発を止め、いわゆる「自然エネルギー」へのシフトを表明し、サミットで「2020年代の早い時期に『自然エネルギー』20％以上に」と宣言して支持されたけど、忘れてはいけないのは、彼は早ければあと1、2ヶ月、最長でもあと半年でいなくなる首相だということ。あと半年以内に権限も責任もすべて失うひとが、今後数年、あるいは数十年に影響を与える決定ができる（もしくは決定したような見せかけをつくれる）システムはおかしい。「2020年」なんて空虚にしか響かない。

　原発政策のように、「政治家の寿命」と「政策の寿命」という二つの時間が決定的にずれてしまう場合は、そのうちいなくなる政治家に決定を委ねてはならないと思う。その決定が政策として実現するときも、決定を下したときと同じ立場にある人間しか、そうした決定はできないと思う。そして国政においてそのような決定主体は「国民」しかありえないから、ぼくは日本でも国民投票が実現することを期待する。未来は、未来において責任をとることのできる主体が決定すべきだ。

　以上のように、ぼくは過去および未来との関係を再考、再構築したうえで、具体的で豊かな時間感覚をもつ日本社会にしたいと思う。

　そのチャンスはインターネットにあると思う。大雑把に言えばインターネットは過去と現在と未来が同時にあらわれてくる空間だ。インターネット空間を、死者と生者と未来の子供が混じり合う場、あるいはそれらの区別が融け合う場にすることが、社会の時間感覚にとってひとつの可能性ではないかと考える。

　最後に、自分の考えに含まれている問題点を自分で指摘する。

　1）死者は「悪用」できる。死者の声を「代弁する」とき、そこには「悪用」の可能性が生まれる。たとえば、「死者は原発に反対するはずだ」という理屈が成り立つとき、同様に「死者はアメリカに復讐するために日本が軍事大国になることを望んでいるはずだ」という理屈も原理的に成り立つ。すると、死者を基盤とするといっても、死者を基盤とするためのさらなる基盤が必要なのか、という議論になり、これは永遠にメタ化されてしまう。これにどう答えるか。

　2）結局のところ政治家や官僚やシステムをどこからどうやって変えればいいのか。

　以上、荒っぽい議論だが、ぼくの「時間社会論」の素描としたい。ご意見、ご感想ぜひください。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

　というわけで、文量はどうでもいいし、ぼくみたいに政治のこととか絡める必要はまったくないから、とにかく自分の専門分野を相手にするのではなく、「社会」みたいな大きな相手に向かって語る言葉を出してもらえたら嬉しいです。

　今回は盛り上がらなくてもいいと思う。じっくり練った「本気」を見たい。いつも通り飛び入りの参加も歓迎です。それではよろしく。

問題28 時間とうまく付き合う60の方法

　「時間」は誰でも平等に持っています。高校サッカー部時代に、私は「時間は有限、可能性は無限」という横断幕を見ながら3年間を過ごしました。そうです、時間は有限なのです。1日は24時間と決まっているし、生きているのだって長くてもあと数十年。でも使い方はそれぞれです。

　私が最近、時間について考えることを大きくまとめてしまうと、できるだけ有効に使って、できるだけ楽しんで、できるだけ成果を残したいということです。やりたいことが多ければ、限られた時間の中では全てをやりきることはできないかもしれません。でも、どう過ごすかは自分次第。日々、自身に問いかけながら時間の過ごし方を考えていますが、この機会に皆さんが考えていること、実践していることを共有して、これからの時間をより充実させていきたいです。また、ここで発表することによって自分自身の時間との付き合い方を再確認していくことができれば…と思います。

　まずは、時間に対して皆さんがどんなことを意識しているのか、挙げていただきたいです。目標はひとまず60個！（時間特有の60進法を意識しています。60個挙げて、1歩進みたい！）

　私は時間との付き合い方に満足できず、どうすればもっとうまく付き合えるのか考えることが多いです。最近は、いくつか進行しているプロジェクトと、自分の作品の制作、ドイツ語の勉強、そして普段のインプット、これらを限られた時間の中でどう進めていくか考えています。そんなことから今回の問題として提出させていただきました。

　それではよろしくお願いします！

問題19 リズムのつくり方

　今回は、前回の太田くんの問題「勝利の方程式」を引き継ぐテーマ設定にしたいと思います。タイトルは「リズムのつくり方」です。

　前回の問題では、「流れのつくり方」が話題になりました。いつもどおり、特に結論はついてませんが、実質的には蓮沼くんのコメントに議論が集約されていたと思います。つまり、「小さなこと／一歩を大事にすること」、そしてそれによって「問題をクリアにしていくこと」。

　ではその「小さな一歩」とは何か？　一人一人にとって具体的にどういう作業なのか？　どうすれば「小さな一歩」を積み重ねて、「問題をクリアにしていくこと」ができるのか？　それを「リズムのつくり方」という観点で捉えてみたいと思います。

　特に付言するまでもなく、今現在、リズムを崩しているひとは、ぼく自身を含めてたくさんいると思います。リズムを崩すことが必ずしも悪いことだとは思いません。ひとがリズムを崩すときは、やはり必要があって崩しているのだと思います。ただ、そろそろ自分のリズムを更新したいと思っているひとも多いのではないでしょうか。ひとのやり方を真似したからといって、すぐにいいリズムができるとは限らないでしょう。しかし、おそらく「どうすればリズムをつくれるのか」ということを他人と話し合うこと自体が、個々人にとってリズムをつくっていく作業そのものになるのではないか。そう考えています。

　というわけで、この問題提起自体がぼくの「リズムのつくり方」の「小さな一歩」です。ほかにもいくつか思い付くことはあります（「朝から家を出る」「日記を書く」など）が、それらの具体的な紹介（なぜそれをするか、どこがいいか）はコメント欄でするとして、まずは問題提起だけにしておきたいと思います。

　ひとが毎日の生活のなかで、どんな「小さな一歩」を積み重ねてリズムをつくっているのか、ぼくはとても興味があります。たぶん興味のあるひとは多いと思います。個々人のやり方を紹介し合いながら、お互いに「リズムのつくり方」のヒントを得たり、あるいは「リズム」なるものについての理解を深めることができればと思います。

　最近は太田、郷田、蓮沼、林だけでなく、臼井くんがコメントを書いてくれて、別の動きが出てきて、とても楽しく思っています。あらためて確認しておくと、このブログは原則として実名で参加してもらえればコメントは自由です。短い意見でも質問でも、ひっかかったひとは残してみてください。

　それでは今回もよろしくおねがいします。

林立騎

スティーブ・ジョブス

スティーブ・ジョブス スタンフォード大学卒業式辞

問題13 素材と付き合う技術

『問題９素材の欲望』では様々なヒントを持ったコメントが提出されました。
「素材と出会って初めて、欲望が生まれるのではないか」という仮説のもと、あなたにとっての素材を発表してもらいました。そのコメントの中で一番の収穫は「わからないが惹かれる」という共通ではないでしょうか。例を挙げると…

「わたしがハインリヒ・フォン・クライストの作品を好むのは、意味不明でわからないからです」（林君）
「人も環境も生活も、未体験の領域は非常に刺激的なものなんだと実感しました」（太田君）
「自分とはまったく違うものなのになぜか惹かれる気になる」（郷田さん）
「公園に住まう鳩の群れにいつも変な気持ちを抱いていたのです」（蓮沼）

これらのコメントで説明される素材とは「意味不明」で「自分とはまったく違うもの」で「未体験の領域」で「変な気持ち」を抱いています。ここで共通して言えそうなのは、正体が分からない、だからこそ惹かれる素材なのだ、ということではないでしょうか。クラスの気になる子は恋愛対象になりえますが、その逆は恋愛対象にはなりえない…と。お付き合いしたいという欲求は、相手を知りたいがため。では何を知りたいのか、実はそれが問題だと思うのです。ただし、そこへ行き着くまでは時間がかかります。

「素材と出会う」のステップは経過したとします。
次のステップは、どうやってその素材と付き合っていくかです。
付き合うというのは＝時間がかかるようです。

あの万有引力の法則を発見したニュートンさんは「りんごは落ちるのに、なぜ月は落ちないのか」と疑問に思ったそうです。これは始まりの素材との出会いです。それにしても「月」と「リンゴ」を同列して疑問に思うこと自体が凄まじいですね。そこから、考え続けて／付き合い続けて、月は落ち続けていることを発見したのです。リンゴと同様に落ち続けているが、地球も円運動をし続けているので、いつまで経っても落ちてこないのだ。と、知り得たのです。すごい話です。

出会った時、素材は素材に過ぎません。
ものにするためには、知り得るためには、付き合わないとならないようです。
そこで素材と付き合う術を持っているなら、それぞれの専門立場から意見交換しませんか。
ものにするためには、どんな技術を用いていますか？
専門性ゆえ容易には真似できないまでも、技にこめられた秘密に触れるだけで良い触媒になり得るのではないでしょうか。

まず、私から披露しますと、それは“ものをよく見続ける”ことです。
私は絵画を専門にしています。絵を描くということは対象をよく観察する必要があります。
そして精密に描写するなら数時間を要します。
まず普段の生活で、同じ素材（モチーフ）を何時間も観るなんてことないでしょう。
しかもそれを紙に記録していく。そんな過程をずっと過ごしていくと、ある瞬間、ものがよく見えるようになるのです。素材の細かいところまでピントがあって、まざまざとした質感を伴って見えてくるのです。この体験に比べたら普段のものを見るというのは、記号的に見ているに過ぎません。
ガラスのビンという記号的にモノを見る場合と、素材の質感をまざまざと感じながらビンという意味を再構築して見る場合は、報酬の度合いが異なります。このようにして見て描いた場合は、作品としてもいい結果を持ちます。

この技術のいいところは、じっくりと見ることで、観念的に見ている素材を一度解体させることです。なにか不思議な素材があるとしたら、何時間もそれを見ることで、その不思議さの秘密を知り得ることができるかもしれません。

こんな具合で、あなたの素材との付き合う術があれば、聞かせてください。

問題７ 移動中の時間は何をすべきか

　目的地に向かって電車に乗る。まわりを見渡すと、眠っている人や音楽を聞いている人、本を読んでいる人・・・と色々な人がいます。が、何だかそれも見慣れたものばかりの気がします。電車の中では、優先席があったり、女性専用車があったり、あるいは携帯電話はマナーモードにして通話は控えるというルールがあったりと、何かと制限もあります。

　移動というのは、ほぼ毎日付き纏うもので、個人差はあるにせよ、かなりの時間を移動に使っているかと思います。この移動の時間を効率よく使うことで、何か変わってくるのではないかと思うのです。

　そこで今回は移動中の時間の使い方を考えてみたいです。まずは、普段、移動中は何を考え、どう過ごしているか聞かせてください。また、移動中に感じる問題意識もあれば、ぜひ教えていただきたいです。問題意識の中から、移動中の時間を有効に使う方法を見出して、さらにそれを実践していければと思っています。よろしくお願いします。

＊ 問題7では、問題の議論から実践まで含めたいと考えています。

＊ 林さんは今、私たちが普段体験できない環境にいらっしゃるので、それも議論に加味していただきたいです。

問題６ 編集(の)可能性とは何か

　前回の問題（の一部分）を転回させる議論にしたいと思います。

　議題は「編集」です。前回の議論で、蓮沼くんは映画体験を原則として編集可能なものと捉えていたように思う。つまり、自分の映画体験をつくるのは自分でしかないのだから、寝てもいいし一部を見て満足してもいい、というように。経験は客観的なものではない。自分の経験を編集するのは自分である。

　ぼくは映画と社会の関係を編集可能なものとして捉えました。つまり、今後も変更しうるものとして。社会における映画の存在様態は絶対的なものではない。社会を編集するのは社会の成員である。

　ところで、太田くんは編集者です。ゴーダは映画を撮るなら編集もすることになるでしょう。蓮沼くんは本づくりの経験があったり、記録写真という「編集」の仕事をしています。みんな編集に関わっている。

　そこでまずはざっくり聞きたい。1）あなたにとって「編集」とはどのようなものであるか（どういう作業か、何が重要か等々、答え方自由）。そして、2）あなたの「編集」に対する考え方を、あなたの専門領域以外でも役立つ態度に転化することは可能か。可能だとすれば、それはどのようなものになるか。

　「編集」や「カスタマイズ」によって「わたし」を複数化し、「わたし」の「時間」を複数化することが重要だとぼくは主張している（「時間の複数化」および「軽さについて」）のですが、そのとき「編集」と言ったり「カスタマイズ」と言ったり「デザイン」と言ったりして、わりと適当に言葉を使ってきました。自分の考えをブラッシュアップするためにも、ここで「編集」について議論できればと思います。「編集」の可能性とは何か、あるいは物事の「編集可能性」とは何か。ぼく自身も問題意識が曖昧ですが、議論していく中で明確にしていきたいと思います。

問題３ 年末をどう過ごすか

　問題はシンプルです。

　みなさんは「年末」を、どのような意図をもって、どのように過ごしていますか。「年末」の効果的な使い方にはどのようなものがあるでしょうか？

　「年末」にわたしはいつも二つの「動き」を見ます。一つは「思い出す」こと（「今年の10大ニュース」など）、もう一つは「捨てる」こと（大掃除など）です。「思い出す」ことは、選択して「集める」こと、「まとめる」ことと言ってもよいでしょう。したがって「年末」には、「集める／まとめる」と「捨てる」という、一見正反対の二つの動きが同居します。「集める／まとめる」は精神的で、「捨てる」は物理的である場合が多いと思います。

　わたしはこれまでの人生の「年末」において、物理的に「捨てる」ことに圧倒的なウェイトを置いてきました。「この一年」を「集める／まとめる」、あるいは「思い出す」習慣がないので、「〇〇年といえば☓☓」というような個人的な紐付けがあまりないし、「今年はこういう成果に到達した」というようなこともさほど考えません。

　わたしにとって「年末」は、いつのまにか溜まった余計なものを捨て、身軽になり、新年に向けて準備をする時間です。精神的な意味はまったくなく、ひたすら物理的に捨てることに費やします。

　しかし「そんなに前ばかり見ないで、たまにはじっくり振り返った方が得るものがあるよ」とか、「この一年の総決算をなんらかのかたちでまとめておいた方がのちのち役立つよ」という声が、ときどき自分の中からも聴こえてきます。精神的に「集める／まとめる」ことがあってもいいのかな、と毎年一度は考えます。みなさんは「年末」に記憶や考えを集めたりまとめたりしますか。「この一年」あるいは「今の自分」を「集める」ことや「まとめる」ことの効用ってなんでしょう。

　「捨てる」ということは、見方を変えればこれからの自分に必要なものを選別することだから、その意味で一種の「集める」ことであって、したがって「捨てる」と「集める」は同義なのだ、というような意見もあるかと思います。あるいは、「まとめる」とはまとめられたもの以外を「捨てる」ことだから、「まとめる」と「捨てる」は同義であるとも言えてしまいそうです。たしかにそうした面もありましょう。しかし結果的に同じになることと最初から能動的にすることはやはり違うし、物理的に「捨てる」ことと精神的に「集める／まとめる」ことは行動として結局のところ異質です。

　そこでみなさんの「年末」の過ごし方について教えていただきたい。どのような意図をもって、どのように過ごしていますか。「年末」の効果的な使い方にはどのようなものがあるでしょうか？　とりわけ、精神的な「この一年」の集め方／まとめ方について考えがあれば、それが知りたいです。ちなみに、参考までにわたしの今年の「年末」の過ごし方は以下の通りです（予定）。大掃除で余計なものを捨てる、ドキュメントスキャナで当面不要な紙類をすべてPDF化し捨てる、空いたスペースを利用して本を整理し直し、作業に使える場所を広げる。精神に関する予定はまったくありません。

　問題の設定がいいかげんなことは自覚していますが、議論の中で輪郭ができればいいと思うのでまずは投げます。「年末」を考えるためには「年始」をセットにしなければならないという意見もあるかと思いますが、そのあたりの議論の射程も流れのなかで設定していきましょう。まずは答えやすいように答えてください。

　以上です。よろしくお願いします。